Editor
प्रो. (डॉ.) जसीम मोहम्मद
आज पूरा देश ही नहीं, कमोबेश दुनिया का एक बहुत बड़ा हिस्सा राममय होता जा रहा है। जैसे-जैसे 22 जनवरी 2024 को अयोध्या में श्रीराम मंदिर के भव्य उद्घाटन का समय नजदीक आ रहा है, अनेक जमातों के कई उपद्रवियों ने मुसलमानों से अनुचित अपील की है, उनसे घर के अंदर रहने और ट्रेन यात्रा से बचने का आग्रह किया है। ऐसी कार्रवाइयों के बावजूद, यह पहचानना महत्वपूर्ण है कि ये गुमराह अपीलें देश की एकजुट भावना को प्रतिबिंबित नहीं करती हैं, क्योंकि सुप्रीम कोर्ट के फैसले को पूरे देश के लोगों ने शांतिपूर्ण ढंग से स्वीकार कर लिया है। देश एकजुट है और कुछ शरारती तत्वों की राजनीतिक चालें सद्भाव और स्वीकार्यता के समग्र परिवेश पर भारी नहीं पड़नी चाहिए।
“इस देश में हुए हैं हज़ारों मलक-सरिश्त
मशहूर जिन के दम से है दुनिया में नाम-ए-हिंद
है राम के वजूद पे हिन्दोस्ताँ को नाज़
अहल-ए-नज़र समझते हैं इस को इमाम-ए-हिंद”
आगामी 22 जनवरी को अयोध्या में राम मंदिर उद्घाटन में वैश्विक स्तर पर 7,000 से अधिक अतिथियों के आने का अनुमान है, कम से कम एक महीने तक 3-5 लाख दैनिक आगंतुकों की उम्मीद है। तीर्थयात्रियों की यह वृद्धि विभिन्न व्यवसायों के लिए आकर्षक अवसर उपलब्ध करवाती है। प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी उक्त तिथि को दोपहर 12:15 बजे के आसपास अनुष्ठान करेंगे और 2.77 एकड़ में फैले नागर शैली के मंदिर में गुलाबी बलुआ पत्थर का निर्माण और भगवान राम का प्रतिनिधित्व करनेवाला एक उल्लेखनीय शालिग्राम पत्थर है।
तीन मंजिल की संरचना में भगवान राम और हनुमान के लिए समर्पित स्थान, एक संग्रहालय, एक यज्ञशाला, एक सामुदायिक रसोई और एक चिकित्सा सुविधा शामिल है, जो 67 एकड़ में फैली हुई है। मंदिर के इतिहास में 16वीं शताब्दी में बाबर द्वारा इसका विध्वंस, उसके बाद मस्जिद निर्माण और 1992 में विध्वंस, भारत सरकार द्वारा गठित श्रीराम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट की देखरेख में राम जन्मभूमि मंदिर के निर्माण के पक्ष में अयोध्या विवाद का निपटारा शामिल है।
विचारणीय है कि पिछले 495 वर्षों से चला आ रहा अयोध्या श्री राम जन्मभूमि विवाद सन् 1528 ई. में भगवान् श्री राम की जन्मभूमि माने जानेवाले स्थान पर एक मस्जिद के विवादित निर्माण के साथ उत्पन्न हुआ था। इससे सांप्रदायिक तनाव बढ़ गया, जिसके अंग्रेजों को सन् 1859 ई. में बाड़ लगाने के लिए मजबूर होना पड़ा, जिससे हिंदुओं और मुसलमानों दोनों के लिए सीमित पहुंच प्रदान की गई।
सन् 1949 ई. में विवाद तब और बढ़ गया, जब मस्जिद के अंदर मूर्तियाँ पाई गईं, जिसके बाद कानूनी लड़ाई आरंभ हुई और अंततः सन् 2019 ई. में सुप्रीम कोर्ट के फैसले में हिंदुओं को 2.77 एकड़ जमीन आवंटित की गई। 6 दिसंबर 1992 ई. की विवादास्पद घटनाओं में विवादित ढाँचे का विध्वंस हुआ, जिससे बड़े पैमाने पर सांप्रदायिक दंगे भड़क उठे। सन् 2010 ई. में, इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने विवादित भूमि को सुन्नी वक्फ बोर्ड, श्री रामलला विराजमान और निर्मोही अखाड़े के बीच विभाजित कर उन्हें आवंटित कर दिया।
सुप्रीम कोर्ट ने सन् 2011 ई. में इस फैसले पर रोक लगा दी, सन् 2017 ई. में अदालत के बाहर समाधान का आग्रह किया। हालाँकि , कोई समाधान नहीं होने पर, अदालत ने सन् 2019 में दैनिक सुनवाई शुरू की, जिसका समापन 9 नवंबर, 2019 को राम जन्मभूमि के पक्ष में एक ऐतिहासिक फैसले में हुआ। सन् 2020 में 28 वर्षों के बाद, मूर्तियों को स्थानांतरित किया गया और 5 अगस्त को निर्माण शुरू हुआ। अंततः, 22 जनवरी, 2024 को रामलला के भव्य मंदिर की प्रतिष्ठा, भारत के इतिहास में इस लंबे और विवादास्पद अध्याय के निर्णायक समापन का प्रतीक है।
देश में सर्वोच्च न्यायिक प्राधिकारी के रूप में सर्वोच्च न्यायालय की भूमिका उसके निर्णयों की व्यापक स्वीकृति की माँग करती है, भले ही वे किसी विशिष्ट धार्मिक समुदाय के पक्ष में हों, चाहे वह हिंदू हों या मुस्लिम। हिंदू समुदाय के पक्ष में राम मंदिर के फैसले के मामले में, हर किसी के लिए फैसले को सम्मान के साथ स्वीकार करना महत्वपूर्ण है, यह समझते हुए कि सुप्रीम कोर्ट का फैसला हमारी कानूनी प्रणाली में अंतिम निर्णय है।
इस नजरिए से संभावित दंगों की निराधार अफवाहों को स्पष्ट रूप से खारिज किया जाना चाहिए, क्योंकि शांतिपूर्ण माहौल को बढ़ावा देना सर्वोपरि है। यहाँ यह जानना और पहचानना अनिवार्य है कि यदि निर्णय मुस्लिम समुदाय के पक्ष में होता, तो वही सम्मान और स्वीकृति आवश्यक होती। भारत जैसे विविधतापूर्ण देश में न्यायपालिका की पवित्रता को क़ायम रखना सामाजिक सद्भाव के लिए आवश्यक है। व्यक्तिगत संबद्धताओं की परवाह किए बिना एकता पर जोर देना, न्याय के सिद्धांतों और कानून के शासन के प्रति सामूहिक प्रतिबद्धता सुनिश्चित करता है, जिससे देश के लोकतांत्रिक ताने-बाने को मजबूती मिलती है।
भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के अल्पसंख्यक प्रकोष्ठ ने ‘दीपोत्सव’ नामक एक हृदयस्पर्शी एवं समावेशी पहल की है, जो 22 जनवरी को अयोध्या में राम मंदिर के अंदर भगवान् राम की मूर्ति के प्राण प्रतिष्ठा समारोह से पहले देशभर में 1,200 दरगाहों और मस्जिदों को मिट्टी के दीयों से रोशन करने की योजना बना रही है।
12 से 22 जनवरी तक निर्धारित यह कार्यक्रम एकता और समावेशी समाज के लिए एक सुंदर भाव का प्रतीक है। भाजपा अल्पसंख्यक विंग के संयोजक यासर जिलानी ने साझा किया, “हमने देश भर में 1,200 छोटी/बड़ी मस्जिदों, दरगाहों और अन्य मुस्लिम धार्मिक स्थानों की पहचान की है, जहां हम दीये जलाएंगे।” अकेले दिल्ली में, जामा मस्जिद और निज़ामुद्दीन दरगाह सहित 36 महत्वपूर्ण स्थानों से संबद्ध लोग भाग लेंगे।
30 दिसंबर को अपनी अयोध्या यात्रा के दौरान, प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी ने 22 जनवरी को दीये जलाने का आह्वान किया, जिससे इसे देशव्यापी दिवाली उत्सव में बदल दिया गया। उन्होंने 14 से 22 जनवरी तक तीर्थ स्थलों और मंदिरों में स्वच्छता अभियान को प्रोत्साहित किया। सांप्रदायिक सद्भाव को बढ़ावा देने के उद्देश्य से यह विचारशील पहल, विभिन्न धर्मों, संस्कृतियों और जातीयताओं के लोगों को एक साथ लाने की भाजपा की प्रतिबद्धता को दर्शाती है।
जैसे ही भगवान राम का ‘प्राण प्रतिष्ठा’ समारोह शुरू होता है, जो एक महत्वपूर्ण घटना है, राष्ट्र सामूहिक रूप से एकता, भाईचारे और सद्भाव की भावना का जश्न मनाता है। सभी धर्मों को स्वीकार करने और उनका सम्मान करने में, हम भारत के सच्चे लोकाचार को अपनाते हैं, जो उन मूल्यों का प्रतीक है जो हम सभी को एकजुट करते हैं।
अब, जबकि अधिकांश आम लोगों ने सुप्रीम कोर्ट के हाल के फैसले को बिना किसी विवाद के स्वीकार कर लिया है, तब कुछ समूहों, विशेष रूप से जमातियों की ओर से चिंताएं उत्पन्न हो रही हैं, जो झूठी कहानी और अफवाह फैलाने में लगे हुए हैं। इन समूहों का दावा है कि फैसला मुसलमानों के पक्ष में नहीं था और संभावित दंगों की आशंका जताई जा रही है। यह आख्यान एक रणनीतिक राजनीतिक कदम प्रतीत होता है, जो अपने एजेंडे को आगे बढ़ाने के लिए पीड़ित कार्ड खेल रहा है।
यहां यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि वर्तमान सरकार ने देश भर में शांति बनाए रखने और हर धर्म के प्रति सम्मान प्रदर्शित करने को लगातार प्राथमिकता दी है। सांप्रदायिक सद्भाव को बढ़ावा देने में सरकार का ट्रैक रिकॉर्ड विविध समुदायों के बीच समझ को बढ़ावा देने की उसकी प्रतिबद्धता को रेखांकित करता है। जनता के लिए धार्मिक संबद्धताओं के बावजूद शांति और सद्भाव बनाए रखने के लिए समर्पित सरकार के निराधार दावों और वास्तविक प्रयासों के बीच अंतर करना महत्वपूर्ण है। खुली बातचीत और समझ को प्रोत्साहित करने से निराधार भय को दूर करने और एकजुट और समावेशी समाज को बढ़ावा देने में सहायता मिल सकती है।
22 जनवरी, 2024 को अयोध्या में राम मंदिर अभिषेक समारोह से पहले शांतिपूर्ण माहौल सुनिश्चित करने के उद्देश्य से एक रणनीतिक कदम में, प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने कथित तौर पर अपने कैबिनेट सहयोगियों को संयम बरतने और आक्रामकता से बचने का निर्देश दिया है। ये सख्त निर्देश सोमवार को केंद्रीय कैबिनेट की बैठक के दौरान जारी किए गए। प्रधानमंत्री ने तनाव भड़कानेवाले अनुचित बयान देने से बचने के महत्व पर जोर दिया।
यह निर्देश शांति और सद्भाव बनाए रखने की एक व्यापक रणनीति का हिस्सा है, जो ऐतिहासिक घटना के आसपास शांतिपूर्ण माहौल के लिए सरकार की प्रतिबद्धता को रेखांकित करता है। साथ ही, मंत्रियों को अपने निर्वाचन क्षेत्रों में शांति बनाए रखने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाने और समारोह के बाद अपने संबंधित क्षेत्रों से स्थानीय लोगों की अयोध्या यात्रा को सुविधाजनक बनाने का निर्देश दिया गया। यह दृष्टिकोण न केवल तात्कालिक स्थिति को प्रबंधित करने के लिए बल्कि इस महत्वपूर्ण घटना के बाद एक निरंतर और बहुत आवश्यक शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व में योगदान करने के लिए एक ठोस प्रयास को दर्शाता है।
प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी द्वारा उद्घाटन किए जानेवाले राम मंदिर अभिषेक समारोह में श्री राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट द्वारा 7,000 आमंत्रित लोगों में से प्रमुख और प्रसिद्ध हस्तियों का आतिथ्य सत्कार किया जाएगा। यूपी के मुख्यमंत्री योगी आदित्यनाथ जैसे नेताओं के इस कार्यक्रम को संबोधित करने की उम्मीद है, जिसका भारत और विदेशों में सीधा प्रसारण किया जाएगा। यह सभा एक महत्वपूर्ण और समावेशी अवसर को दर्शाती है, जो राम मंदिर के ऐतिहासिक उद्घाटन का गवाह बनने के लिए विभिन्न क्षेत्रों का ध्यान आकर्षित करती है।
ऐतिहासिक राम मंदिर प्रतिष्ठा समारोह के बीच, हिंदू समुदाय के सदस्यों के लिए जिम्मेदारी निभाना और सांप्रदायिक सद्भाव के मूल्यों को बनाए रखना अनिवार्य है। अपनी आस्था और लंबे समय से चली आ रही आकांक्षा की परिणति का जश्न मनाते हुए, हिंदुओं के लिए अपने मुस्लिम भाइयों की भावनाओं के प्रति संवेदनशील रहना महत्वपूर्ण है।
इस दृष्टि से विविधता का सम्मान और एकता को बढ़ावा देना सर्वोपरि होना चाहिए। इस महत्वपूर्ण अवसर पर, हिंदू समुदाय के लिए यह आवश्यक हो जाता है कि वे ऐसे किसी भी कार्य से बचें, जो उनके मुस्लिम समकक्षों की भावनाओं को ठेस पहुँचा सकता है। यह आपसी सम्मान और समझ के महत्व को पहचानते हुए जिम्मेदार नागरिक के रूप में कार्य करने का आह्वान है।
किसी भी उत्तेजक आख्यान में पड़ने या विभाजनकारी एजेंडे के आगे झुकने से बचना चाहिए, क्योंकि किसी राष्ट्र की ताकत विविधता के बीच उसकी एकता में निहित है। इन सिद्धांतों को बरकरार रखते हुए, हिंदू समुदाय न केवल राम मंदिर समारोह की सफलता में योगदान देता है, बल्कि एक समावेशी और सामंजस्यपूर्ण समाज की व्यापक दृष्टि में भी योगदान देता है, जो अपने सभी नागरिकों की मान्यताओं और भावनाओं का सम्मान करता है। यह जिम्मेदार दृष्टिकोण यह सुनिश्चित करता है कि ऐतिहासिक घटना विभाजन के स्रोत के बजाय एकता का प्रतीक बन जाए।
सभी धर्मों का सम्मान किया जाना चाहिए,” कई उर्दू कवियों ने विभिन्न समुदायों के बीच सहिष्णुता, एकता और सद्भाव का संदेश दिया है। अल्लामा इकबाल और फैज़ अहमद फैज़ जैसे कवियों ने अक्सर सह-अस्तित्व और पारस्परिक सम्मान के महत्व पर जोर दिया। उनकी कविता धार्मिकता से परे एकता के विषयों को पेश करती है। सीमाएं, विविधता को अपनाने के विचार को बढ़ावा दे रही हैं। हालाँकि सटीक वाक्यांश को सीधे तौर पर किसी एक कवि के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, लेकिन सभी धर्मों का सम्मान करने की व्यापक भावना कई उर्दू साहित्यकारों की भावना में समाहित है, जो सांप्रदायिक सद्भाव और समझ की पैरोकारी करती है।
अल्लामा इकबाल, एक प्रसिद्ध उर्दू कवि और दार्शनिक, ने अपनी काव्यात्मक अभिव्यक्तियों में धार्मिक सीमाओं को पार किया और इस्लामी परंपरा से परे की शख्सियतों की वाक्पटुता से प्रशंसा की। एक उल्लेखनीय उदाहरण में, इकबाल ने भगवान् राम का सम्मान करते हुए उन्हें “इमाम-ए-हिंद” या भारत के आध्यात्मिक नेता के रूप में संदर्भित किया। यह उपाधि इकबाल की भारत की विविध विरासत में निहित सांस्कृतिक और आध्यात्मिक समृद्धि की पहचान को दर्शाती है।
ऐसी काव्यात्मक अभिव्यक्तियों के माध्यम से, इकबाल ने एकता और साझा आध्यात्मिक मूल्यों पर जोर देने की कोशिश की, सामूहिक पहचान की भावना को प्रोत्साहित किया जो व्यक्तिगत धार्मिक संबद्धताओं से परे है। एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक व्यक्ति के रूप में भगवान राम की यह स्वीकार्यता भारत के बहुलतावादी लोकाचार और इसकी सांस्कृतिक परंपरा के भीतर विभिन्न धार्मिक परंपराओं के संश्लेषण के प्रति इकबाल के गहरे सम्मान को दर्शाती है। ‘सारे जहाँ से अच्छा हिन्दोस्तान हमारा’ वाले अल्लामा इकबाल के शब्दों में-
“इस देश में हुए हैं हज़ारों मलक-सरिश्त
मशहूर जिन के दम से है दुनिया में नाम-ए-हिंद
है राम के वजूद पे हिन्दोस्ताँ को नाज़
अहल-ए-नज़र समझते हैं इस को इमाम-ए-हिंद”
